ويكون ألفا « 1 » من الشعير وليس في أقاليم الأعاجم أفصح من لسانهم وكثيرا ما يمزجون فارسيّتهم بالعربيّة ويقولون « 2 » اين كتاب وصلا كن واين كار « 3 » قطعا كن وأحسن ما تراهم يتكلّمون بالفارسيّة حتّى ينتقلون إلى العربيّة وإذا تكلّموا بأحد اللسانين ظننت انهم لا يحسنون الآخر وفي كلامهم طنين ومدّ في آخره وإذا قالوا اسمع قالوا ببخش « 4 » ويسمّون الكباد « 5 » خيمال ورؤوس أهل رامهرمز مبلطحة « 6 » وليس لهم صفاء ولهم لسان لا يفهم ، وأخبرنا أبو الحسن مطهر بن محمّد الرام هرمزىّ قال حدّثنا منصور بن محمّد قال حدّثنا إسحاق ابن احمد « 7 » قال حدّثنا محمّد بن خالد بن إبراهيم قال حدّثنا أبو عصمة قال حدّثنا إسماعيل بن زياد قال حدّثنى مالك القطّان عن خليد عن عمران « 8 » المقبريّ عن أبي هريرة قال قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أبغض « 9 » الكلام إلى اللَّه الفارسيّة وكلام الشياطين الخوزيّة وكلام أهل النار البخاريّة « 10 » وكلام أهل الجنّة العربيّة « 11 » وخراج الأهواز ثلاثون ألف ألف درهم وكانت الفرس تقسّط « 12 » على جميع الإقليم خمسين ألف ألف درهم « 13 » واما المسافات « 14 » تأخذ من السوس إلى قرقوب مرحلة ثم إلى الطيّب مرحلة ، وتأخذ من السوس إلى بصنّا بريدين ثم إلى البذان « 15 » مثلها ، وتأخذ من جنديسابور إلى اللّور مرحلة ثم إلى الدز « 16 » مرحلتين ثم إلى رايكان « 17 » مرحلة ثم إلى كلبايكان « 18 » 40 فرسخا مفازة ثم إلى « 9 » كرج أبى دلف مرحلة ، وتأخذ من تستر إلى قرية الرمل « 19 » مرحلة ثم إلى بصنّا مرحلة ، وتأخذ من العسكر

--> ( 1 ) . ألف B et C ( 2 ) . B sine copula ( 3 ) . قطع . Deinde C كان B ( 4 ) . بحسن , C بنجش B ( 5 ) . حيمال et الكياد C ( 6 ) . وورس رامهرمز متلطحه B . مبلطحه C [ ? ] ( 7 ) . محمد B ( 8 ) . عمر بن B ( 9 ) . Bom ( 10 ) B sine punctis , C . المخاريه ( 11 ) . وتسمع بالأهواز علون ( غلون . cod ) وعلان ما شيت : Caddit ( 12 ) . Vid . JaqutI , 411 , 17 , Ibn Khordadbeh , 42 , 13 . ببسط B ( 13 ) ، دينار B vid . Jaqut et Ibn Khord . In C haec omnia desunt . ( 14 ) . فإنك Caddit ( 15 ) . البزاز C ( 16 ) . الذر C ( 17 ) . رأى كان B sine punctis . C ( 18 ) . كلبايكان . C بادكان . l داركان B ( 19 ) . quod coniectura supplevi الرمل [ ? ] , sine قره B et C tantum [ ? ]